說到韓國，我們最先想到三個特點：整容、樂團、泡菜、知識產權。前面幾個特點無論是少男少女還是大媽少婦都被洗腦的經歷，但是說起知識產權可能都一知半解，但是換個說法“申遺”卻是讓全中國都咬牙切齒。
最為轟動的事件當然是中韓兩國就“端午節”申遺進行的戰爭，受到兩國的廣泛關注。我們所期盼的當然是中國的端午節能被聯合國教科文組織批準為“人類傳說及無形遺產著作”，目的是加大我國的傳統文化保護力度。而如今韓國獲勝，多少有一種失望的感覺。
已經稱為“全世界”的節日
如果從端午節起源來看，我國的端午節最應該被批準，畢竟端午節起源于中國。
但是為什么會發生韓國從中國手中“奪走”端午節這種笑話呢？
正是因為知識產權，韓國擁有全球最先進的知識產權意識，他們不僅能把知識產權當作一種保護自身利益的功能，還能轉換為一種掠奪侵占的手段。相反在中國，如果沒有發生“端午節”申遺事件，很多吃瓜群眾都不知道有“知識產權”這種東西。中國對韓國的忿憤是自然的，但是也需要反省自己，如何讓“知識產權”成為自身的一種手段，既能讓自己處在法律的制高點，還可以用法律的手段擊敗敵人。
這不，最近韓國又再接再厲，把9座儒家書院申遺了！
5月14日報道，韓國申請將9座建于朝鮮王朝時期的“韓國書院”列入世界文化遺產。雖然最終結果在6月底才能敲定，但韓媒認為，申遺成功大局已定，儒家遺跡——“韓國書院”有望成為韓國第14處世界文化遺產。
實際上，2015年，韓國曾申請讓書院成為世界文化遺產，后于2016年4月主動放棄。
當時，聯合國教科文組織國際古跡遺址理事會在給韓方的回執中說，韓國的儒家書院未能顯示出與中國及日本書院有顯著不同，且書院周邊不屬遺產范疇。
韓國論山遁巖書院
不過，經過韓國的一再爭取，今年的這次申遺，成功的概率就大多了。
據韓聯社報道，韓國文化財廳14日消息稱，世界遺產委員會的專業咨詢機構——國際古跡遺址理事會(ICOMOS)10日建議將“韓國書院”列為世界文化遺產。
韓國安東屏山書院
此次申遺的“韓國書院”，包括建于朝鮮王朝時代的9處教育機構，分別是榮州紹修書院、慶州玉山書院、安東陶山書院、安東屏山書院、達成道東書院、咸陽藍溪書院、井邑武城書院、長城筆巖書院、論山遁巖書院。它們都是傳播性理學，教育儒生的私立機構。
據了解，國際古跡遺址理事會的評價結果，可分為建議列入名錄、保留、退還、無法列入名錄。
韓國小學生體驗書院活動
目前，評價結果為“建議列入名錄”，所以不出意外的話，韓國書院將在6月30日舉行的第43屆世界遺產委員會會議上，被正式列為世界文化遺產。
提到書院，想必中國人最熟悉不過了。
在中國古代，書院是獨具特色的文化教育機構。歷史上中國有四大著名書院，分別是岳麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院和應天書院。
其中，尤以岳麓書院最為有名。魏源、曾國藩、左宗棠、郭嵩燾、唐才常、楊昌濟、程潛等都曾在此學習，有人曾這樣評價：一座岳麓書院，不意間竟成就了半部中國近代史。
從唐中葉開始至晚清教育改制，書院作為一種主要的文化教學組織，在中國延續了一千多年之久。期間，儒家士大夫以創建書院培養人才、創新學問，創造了具有人文教育特色的書院文化，書院可謂是傳統高等教育的重要載體。1901年，書院改制，漸漸淡出歷史舞臺。
如果韓國又獲得“儒家書院”申遺，無疑是對中國知識產權保護的一次痛擊，看來我國的知產意識，還要多多加強，否則還會有更多的文化成果，別他人搶走！